恐惧常常意味着，事情开始走上正轨《真正的修行》8

把你内心的一切都呈现出来

恐惧常常是入门之道

走出头脑，走进感觉

因为我们整个存在的天性就是要开悟，那么当我们全然地随顺万物，不作干预时，结果往往是，平日我们内心压抑的事情慢慢地浮现了出来。

许多灵修者常无意识地运用其修行技术来压抑自己已经被压抑的内心。他们或许并不知道他们在这么做，但这却是事实。

针对这些浮出表面的潜意识内容，我们该做些什么呢？什么也不用做。我们只需任其表现，无需对其进行分析。

大部分浮现上来的潜意识都是我们内心未得到解决的冲突：我们从未曾允许自己去充分感受的情感、从未曾允许自己去充分体验的经验、从未曾允许自己去充分感觉的痛苦。

不作任何分析，我们允许这些感受在身体和存在中被体验到，任它们展现出来。如果你这样做了，你会发现，不管何种痛苦，无论是情感上的、心灵上的、身体上的、灵性上的，还是其他方面的，这些压抑的内容都会升起来，呈现出来，从而被我们体验到，然后消逝。

如果它没有消逝，你就知道那里一定有抵制、否认或沉溺——认出这些是一件好事，因为它让你有机会再次去放下。

我们通过让内心顺其自然、呈现它自己并被感受到、体验到、了知到而醒悟过来。那时，也只有在那时我们才能向更深的层面前进。

真正的修行是一个空间，在其中万事万物都得以被揭示、被了知、被经验。如此，它就可以放下它自己。

对大部分人而言，这样的修行会引发一定的恐惧，因为以自我为中心的头脑极为害怕失去控制，也害怕体会开放的感觉。在自我质询的修行中，当我们向内看并看到我们事实上并不是作为一个单独的个体而存在的时候，也会有很多种恐惧升起。

牢记恐惧并不一定意味着危险是很重要的。实际上，恐惧常常意味着我们将进入我们内心的更深处。所以，假如恐惧升起，最明智的做法就是任其升起，并且在你体内感受它，意识到你的头脑倾向于围绕着恐惧编造故事和观念，并识别出这些故事并不真实。

体验那种恐惧，因为恐惧往往是入门之道。你必须穿越它。当你愿意穿越它的时候，去体验它，看看它的背后是什么更深入地了解它，那样恐惧就会体现它的价值。恐惧的出现并不总是意味着什么事情出错了。事实上，在灵修中，恐惧常常意味着事情开始走上了正轨。

在真正的修行中，我们安住在身体中，将修行作为一个超越它自身的手段。

超越形式的最大法门就是透过形式本身。

当你的心念散乱的时候，将自己锚定在感觉中。

透过你的感觉，你打开自己，拥抱内在的世界和周围的世界。这让你扎根在一个比你的头脑更深的现实，有助于你聚焦在一个头脑以外的地方。

顺其自然是极为简单的，但是并没有人们想象的那么容易。如果你真正做对了，你会发现自己五官敏锐，身体灵动，体验鲜活。

《真正的修行：发现纯粹觉知的自由》作者【美】阿迪亚香提，修行是做减法，不加控制、随顺万物，安住于本然的状态。

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